佛山市南丹山90后隐士：居深山弹琴作画练剑
摘要： 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。这是古人最向住的隐士生活。在有中国长寿之山美誉的佛山三水南丹山，也有一名90后现代隐士，居住在居士堂，不问红尘事，与清风明月相伴，研究茶道，学习画画与中国剑法，弹吉他放歌山林。
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。这是古人最向住的隐士生活。在有中国长寿之山美誉的佛山三水南丹山，也有一名90后现代隐士，居住在居士堂，不问红尘事，与清风明月相伴，研究茶道，学习画画与中国剑法，弹吉他放歌山林。
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松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。唐代诗僧贾岛寻隐者不遇，我们去寻找这位现代隐士会不会也是这样的结果？听工作人员说这位隐士不时还会外出云游。
3月28日下午，我们来到了南丹山山腰。正是仲春季节，山上万木吐新绿，薄雾满山绕，鸟鸣春涧，花香袭人。在这座素有中国丹田之称的南中国大山里拥抱森林、赞美山川、悠然自得的确是一件幸福快乐的事情。
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山气日夕佳，飞鸟相与还。沿着登山小径，步行约40分钟，我们抵达了南丹山万寿宫处，古色古香的隐士堂就在旁边。山上云雾与万寿宫前的佛香烟交织在一起，如同到了仙境。万寿宫始于汉末，为乡贤所立，是一座有着千年历史的道观，葛洪门下弟子在这儿曾炼过仙丹。据传，古代也有不少隐士隐居以此。
站在平台往下看到，一众起伏的山峦，绵延不绝，朦胧飘渺。此时，山上游客并不多，偶然有飞鸟掠过，形成了疏影横斜水清浅，暗香浮动山花开的美景。在隐士堂的茶厅里，一名身材瘦削身穿古装的男青年坐在竹椅上，旁边放着一把剑。
有客从远方来，不亦乐乎。男青年招呼我们喝茶，茶叶是陈年老茶，茶具是简约的青花瓷，泡茶的水是就地取材的山泉水。当茶盖打开时，茶香四溢，未饮人已醉。
听明我们的来意，这名男青年淡然地笑了。他一边品茶一边讲他的故事。他家乡在连山壮族瑶族自治县，名字叫虞秀河，1997年出生。虽然出生在山城，但是父母从小就很用心培育他，利用他上学之余的时间送他去学画画、弹琴，从5岁学到初中，他的画与琴已经练得有些门道了。
也许是因为学艺术，对于学业反而有些荒废了。初中毕业后，阿河只好去读中专，所选专业也不是他喜欢的，与艺术一点也不沾边。读中专是他又迷上中国武术与摄影。
摄影界有句话说：摄影穷三代，单反毁一生。意思是说，摄影爱好者常常会有对于摄影器材和摄影行为的超出自己承担能力的强烈的欲求。同时你还得去很多的地方拍摄，这些都是要花钱的。
这句话应验到了他身上。单反机不断升级换代，辅助工具也越来越多，为了自己的爱好与兴趣，他坚持买。父母无法承受高昂的摄影设备支出，他第一次感觉到了失落。
中专毕业后，他没有找与自己专业有关的职业。中专三年，他的时间基本都花在摄影、画画、弹吉他、练武术方面。由于有摄影专长，他在影楼找到了一份工作。
工作一年后，他发现每天拍同样的场景，同样结婚的新人太索然无味了，也学不到什么东西，而且工资也不高。在去年10月离开了影楼，影楼那点工资还不够他花在艺术方面的费用。他很失落，感觉玩艺术没有前途，赚不到钱，养不活自己。
因为喜欢摄影旅游，他加盟了广东景美旅游策划机构，成为了专职摄影师。南丹山是景美的合作客户之一，去年12月，他来南丹山拍摄的时候，突然感觉心底有一种呼唤，这里就是自己心灵深处要寻觅的地方。
来到万寿宫，看到隐士堂，与里面一位老居士交谈了一上午后，他突然萌发了做隐士的念头。隐居山林，潜心学艺，不问世事。他开始上网查阅古代隐士的生活与思想。
？魏晋文人放浪形骸的生活方式和谈尚玄远的清谈风气让他心灵感触很大。他谈到，儒家创始人孔子说过“邦有道则仕，邦无道则隐”；孟子也说过：“穷则独善其身，达则兼济天下”；文人得意时仕，失意时隐，自古而然。自己学艺术那么多年，不要说兼济天下，就是满足自己的艺术追求也很难。
他从小就崇拜唐寅，因为喜欢唐寅的诗画。唐寅三十六岁时搬进了桃花坞，从此他在“桃花坞里桃花庵”，成了“桃花庵里桃花仙”。“酒醒只在花前坐，酒醉还在花下眠”。“别人笑我忒疯颠，我笑他人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田”。这时的唐寅把花花世界看了个透，对名利二字应该很漠然了。
他想到了做一名现代唐伯虎，便向公司提出，自己长居南丹山，为公司完成摄影工作，拿一份兼职工资，其他时间则在南丹山隐居修道。他拜老居士为师，避世深山在此修行，一是为了创作；二是研究隐士文化。
旁观天下事，名利不相牵。从春节前，阿河就开始在隐士堂里生活，除了他所在公司的摄影工作，外出办事，偶尔回家，外出云游，其他时间则在隐士堂专心画画、弹吉他、品茗，颇有居士山中隐，书生柳月间的韵味。
虽然修道了才两个多月，但是阿河已经有了翩翩欲仙的风韵，只见他衣袂飘飘，起身在万寿宫前点了一炷香，然后持剑在手，在万寿宫练起剑术。他先在地上玩了几个套路，人剑一体。骤然，他腾身飞跃，剑尖撩起，身姿旋转，矫若游龙，只见银光熠熠，剑影闪过，人随剑飞。
刚刚落地，再次箭步跃起，将剑连续刺向青天，双腿飞腾，如同神仙驾着蟠龙翱翔云端。“霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔”，一个现代男青年竟然将剑练得如此神出鬼没。
独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。除了练剑，余下的时间阿河还会画画，看书，弹吉他。一般是晨起打太极，舞长剑，之后焚香打坐。下午和居士师傅一起品茶论道，然后看书弹吉他。
阿河说，虽然成为现代居士只有2个多月的时间，但是他已经悟透了很多道理。当初做隐士是想逃避，是很迷茫，因为学艺术那么多年，自己懂得那么多，但是却没能过上好的生活，深切地感受到艺术只是风花雪月，不能用来养家糊口，赚钱买房。
如今，这些已经想通了。学艺术本身就是为了学艺术，而不是为了赚钱，艺术本身没有错，错的是自己的心灵与思想。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。心胸豁达，处事淡然，为人和气，学会坦然面对，没什么大不了。心里多一分超然物外的意境和逍遥自适的心情，剑风更加轻灵飘逸，画笔更加婉约隽永。
隐居的心，俗世中人谁会懂？当今社会，生活节奏日益加快，经济压力与工作压力也越来越大，人们都在默默承受。如阿河一样，寻一好山水安静之地，过现代隐士生活，回归本真的生活修行，也未尝不是好追求与好选择。
居士山中隐，轻纱薄旧衫。古今书阅尽，不为一名衔。相信，会有更多生活在滚滚红尘的人会理解阿河隐居山林、归园田居之心，以“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”为乐，从而向往隐居山中，一花一叶禅，心如明镜月，性似水中莲的生活。
