“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”一句流传千古的偈语，让韶关南华寺和六祖惠能大师闻名于世。在英国伦敦大不列颠国家图书馆广场，矗立着世界十大思想家的塑像中，代表东方思想的先哲孔子、老子和惠能，被称为“东方三圣人”。惠能作为在我国历史上有重大影响的思想家之一，其思想包含着的哲理和智慧至今仍给人以有益的启迪。他在韶关南华寺弘法三十多载，使南宗禅法大播于天下，令南华寺被誉为“岭南禅林之冠”。

　　据明万历《曹溪通志》记载：南朝梁武帝天监元年（公元502年），印度高僧智药三藏经过曹溪口时，只见“山水回合，峰峦奇秀，叹如西天宝林山也”，遂建议地方官奏请建寺。天监三年（公元504年），寺庙建成，梁武帝赐额“宝林寺”。宋开宝元年（公元968年），太祖赐额改称“南华禅寺”，沿称至今。1983年，南华寺被确定为全国重点寺庙。

　　南华寺是惠能一生弘教主要驻锡之地。惠能的禅宗思想强调“自心”和“顿悟”。学者们普遍认为，禅宗文化就是人性的文化。惠能在南华寺37年，得法弟子43人，传播全国各地。后来形成了河北临济、湖南沩仰、江西曹洞、广东云门、南京法眼等五宗，即所谓“一花五叶”。法眼宗后来传于泰国、朝鲜半岛，曹洞、临济盛行于日本，云门及临济远播于欧美。故南华寺具有“禅宗祖庭”之称。

　　如今的南华寺占地总面积约一千多亩，主体建筑群总面积3万多平方米，为阶梯式中轴线对称平面布局。寺内寺外古树参天，一路走来，菩提树、水松、榕树、香樟等古树浓荫蔽日，一派宁静肃穆气象。古树婆娑中，中轴线上由南至北依次为曹溪门、放生池（五香亭）、宝林门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、灵照塔、六祖殿、方丈室。东侧依次为钟楼、客堂、伽蓝殿、斋堂等；西侧依次为鼓楼、祖师殿、功德堂（亦称西归堂）、禅堂等。主体建筑院落外，北侧有卓锡泉（俗名九龙泉）、伏虎亭、飞锡桥；西侧有无尽庵、海会塔、虚云和尚舍利塔；东侧有中山亭、息心园、多宝阁、佛学院、禅堂等。重重叠叠的亭台楼阁，营造出千年古刹一派庄严肃穆、幽静深远的气氛。

　　目前，南华寺内还珍藏大批珍贵文物。其中包括国家一级文物327件，二级文物165件，三级文物49件。年代最早的有北齐孝昭帝皇建元年（公元560年）造型小巧精美的铜佛像；最著名的有唐六祖惠能“真身”塑像，唐千佛袈裟和历代圣旨；数量至多、艺术价值很高的有北宋雕工精致的木雕罗汉像360件；还有隋铁铸佛像，宋铜铸大铜钟、元铁铸大铁锅、明木雕四大天王像、明重刻苏东坡手迹碑铭、清千佛铁塔、《金刚经》铜印版、南宋万斤大铜钟等诸多国宝。

　　[周边景点]

　　马坝人遗址：寻访10多万年前古人的踪迹

　　名列“中国20世纪100项考古大发现”的韶关市曲江马坝人遗址和曲江石峡文化遗址相距仅100多米，是国内少有的旧石器遗址与新石器遗址同在一个保护范围内的大型遗址。

　　马坝人遗址是两座石灰岩孤峰，远看像伏地的狮子。1958年，马坝公社的农民在狮子岩的一条裂隙中，发现古人类头骨化石，经有关专家鉴定是直立人向智人过渡的早期类型人类化石，于是命名为马坝人。马坝人距今12.95万年至13.5万年，是介于中国猿人和现代人之间的一种古人类型，属早期智人，是直立人转变为早期智人的重要代表。马坝人属于中国东南地区旧石器时代中期的人类化石，也是迄今为止广东省唯一的古人类。

　　曹角湾：粤北客家村庄的典型代表

　　作为始创于清初的邓姓客家古村落，韶关市曲江区曹角湾村拥有着“耕读传家、古风犹存”的宝贵传统。已经传承200多年粤北民俗瑰宝“扛阿公”，更是让古村每年都成为众多民俗学者、游客们所瞩目的焦点。古村沿袭了粤北客家地区村落多以祖祠为中心（轴）对称布局，祠堂建筑竭全族财力物力，用材讲究，装饰精美。

　　温泉旅游：养生与保健兼备

　　曲江拥有丰富的温泉资源，其中曹溪温泉、枫湾温泉和经律论文化旅游小镇的大森林温泉已成为当地温泉旅游名片。当地温泉水温在46至59.5摄氏度之间，为低、中矿化的中性硫酸钠（钙）和重碳酸钙型氟、硅理疗温热矿水，具有一定的养生功效。

　　[旅行小攻略]

　　自驾游：广州出发-华快-京港澳高速抵达韶关曲江沙溪出口下高速。背包客：乘坐武广高铁或是普铁抵达韶关后，转班车可抵达南华寺外。

　　曲江的马坝油粘米、罗坑茶、火山粉葛都是久富盛名的特产。而龙归冷水猪肚、曲江大塘扣肉、樟市黄豆腐、农家蒸猪红等客家菜式，也值得一尝。

　　文：黄琦玮、卜瑜